Les fidèles Kimbanguistes dans le monde entier célèbrent ce mardi 06 Avril le Centenaire de cette Église, mais sous le signe de la division entre les déscendants de Simon KIMBANGU.
Il existe d’une part un groupe appelé du Centre et l’autre de Bana 26. Et pourtant, cette église n’a qu’un seul Chef spirituel titulaire, dont l’autorité n’est ni contesté et encore moins convoitée par ses adjoints car les choses étant bien structurées.
D’où vient la persistance de cette séparation?
Dans une conférence de presse tenue le 12 juillet 2020, à la résidence de feu Diangienda Kuntima, sur l’avenue Monkoto, dans la commune de Ngiri-Ngiri, le Conseiller international de cette confession religieuse, le révérend Bena Silu, avait insisté sur l’appel à la réconciliation des fidèles de cette église lancé par les petits-fils de Papa Simon Kimbangu des descendances des papas Charles Kisolokele et Joseph Diangienda Kuntima vers leurs frères et soeurs issus de papa Dialungana.
Selon ce pasteur kimbanguiste, à l’approche du centenaire de cette église fondée le 6 avril 1921, cette réconciliation de tous les fidèles kimbanguistes devait être le plus beau cadeau que ces derniers devaient offrir au promoteur de cette église, Papa Simon Kimbangu, et à ses trois fils qui ont consacré toutes leurs vies à cette oeuvre universelle.
Curieusement, les fidèles kimbanguistes qui se réunissent à Monkoto et les petits-fils de Papa Simon Kimbangu qui les y encadrent sont prêts à oublier toutes les résignations auxquelles ils sont continuellement soumis par leurs frères du centre d’accueil pour le besoin de cette réconciliation entre eux, afin de mettre un terme à cette division, qui dure depuis 2002, des milliers des fidèles kimbanguistes parsemés à travers le monde.
Pourle conseiller international de cette église, les fidèles kimbanguistes se réunissant à Monkoto sont prêts à faire des concessions pour cette unité de leur église.
Une mauvaise foi manifeste de l’autre camp
Cependant, l’aile du Centre d’accueil, rejete toujours toutes les démarches menées dans le sens du rapprochement de tous les petits-fils de Simon Kimbangu pour l’unité de cette église. Les Bana 26 sont même interdit de piétiner la cité de KAMBA au risque d’y laisser sa peau.
Source de la division
Il faut rappeler que les fidèles kimbanguistes ont été divisés autour des textes normatifs appelés les ”Résolutions” de l’Assemblée générale extraordinaire confectionnés en 2002, pour réglementer la marche de cette église. Ceux qui s’y sont opposés se réunissent, depuis, à Monkoto, autour des petits-fils de Simon Kimbangu issus de la descendance de ses fils Kisolokele et Diangienda, qui ont été, avec les autres issus de Dialungana, proclamés Chefs spirituels adjoints de cette église, mettant leur frère Simon Kiangani Kimbangu au-devant, comme Chef spirituel de l’église kimbanguiste. Depuis, toutes les démarches menées pour le rapprochement ont rencontré une fin de non-recevoir de la part de ceux qui sont restés au Centre et fidèles auxdits textes, dont le Chef Spirituel et représentant légal de cette église lui-même. Toutes les tentatives menées par des tierses personnes dans le sens de rapprocher les deux camps ont, elles également, été vouées â l’échec.
Du côté Monkoto, cette volonté a toujours été exprimée auprès des personnalités.
En marge de la célébration de ce centenaire, des milliers des fidèles et non fidèles attendent voir les déscendants de Simon KIMBANGU prêcher par les actes en se mettant tous ensemble, si non, toutes les autres choses ne sont que distraction, alors que ce qui fait la puissance de l’église à savoir : l’amour, l’unité sont lettre morte.
Infoslive.cd
